Tú eres la que más danza y no te gusta ofrendar.
Nos vemos en el cielo si es que tú vas.

Ella orando de rodillas y tú mirando por atrás.

Bueno, si tú vas
El novio de tu mejor amiga te lo regaló Jehová
Y lo voy chitando clases de cómo manipular.

Bueno, si tú vas

Esos se quedan, esos no van. Apéalo, apéalo. Ese no va. El predicador de anoche. No, ese no va. Nos vemos en el cielo si es que tú vas

Estoy viendo pastores privando en santo
y se saben todos los discos de Romeo Santos. Me critican porque de canto,
pero le paso el dimo y nada más dicen santo.
Antes el evangelio era más sano.
Estamos lejos de donde comenzamos. Estos evangelistas son bacanos. Te sacan los demonios y después te meten mano. Estos apóstoles se creen semi-dios.

Dios, ¿qué es lo que vamos a hacer, mi Dios? Jesús venía a rescatar su iglesia, pero vio este desorden y se devolvió.

Jel, eh, bórralo en cinco que me pasé ahí. Bórralo en cinco.

Tú eres la que más danza y no te gusta ofrendar.
Nos vemos en el cielo si es que tú vas.

Ella orando de rodillas y tú mirando por atrás.

Bueno, si tú vas
El novio de tu mejor amiga te lo regaló Jehová
Y lo voy chitando clases de cómo manipular.

Bueno, si tú vas

Esos se quedan, esos no van. Apéalo, apéalo. Ese no va. El predicador de anoche. No, ese no va. Nos vemos en el cielo si es que tú vas

Uno se ríe porque hay pila de gente que creen que van
y no van. Se pueden quitar los zapatos que no van. Usted no van. Si tú vas, eh,
yo creo que yo mismo no voy en est
también el profeta. El petróleo ya already.

El Bori ese no va. Ay, doña Carmen. Ese no va
no
ya después de ahí ya toditos van para allá. Nos encontramos allá

La canción «Si Tú Va» de Natan El Profeta (junto a Yeremy Janvier) es una crítica social y religiosa con un tono irónico y de sátira. A través de la letra, el artista aborda diversos temas relacionados con la hipocresía dentro de algunos sectores del ámbito cristiano y religioso.